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Lukas 19, 11 27

Super-Angebote für Lukas Cryl Studio hier im Preisvergleich bei Preis.de! Lukas Cryl Studio zum kleinen Preis. In geprüften Shops bestellen Hier finden Sie alte Freunde wieder im größten Verzeichnis Deutschlands Bibelstudium: Lukas 19,11-27. Gaben und Aufgaben. 11 Jesus fügte noch ein Gleichnis hinzu. Es war ihm nicht entgangen, dass viele in seiner Umgebung damit rechneten, bei ihrem Einzug in Jerusalem würde Gott seine Herrschaft sichtbar aufrichten. 12 «Ein Fürst trat eine weite Reise an, um sich zum König krönen zu lassen. 13 Bevor er abreiste, rief er zehn seiner Leute zu sich, gab jedem. Lukas 19,11-27 Vom anvertrauten Geld. Weil Jesus schon nahe bei Jerusalem war, meinten die Menschen, die von alldem hörten, das Reich Gottes werde sofort erscheinen. Daher erzählte er ihnen ein weiteres Gleichnis. (Lk 19,11) Als letzte Szene vor dem Einzug Jesu in Jerusalem schildern Matthäus und Markus die Heilung des Blinden bei Jericho. Es ist bei ihnen das letzte Wunder, das Jesus.

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Lukas 19,11-27. April 18. Heutige Bibellese: 5.Mose 29,1-30,14 / Lukas 19,1-27 / Psalm 89,1-19 / Sprüche 13,7-8. In V.11 finden wir eine schnell zu überlesende, aber sehr wichtige Mitteilung: Jesus fügte dieses Gleichnis hinzu, weil die Leute meinten, dass das Reich Gottes sogleich erscheinen sollte. Die Naherwartung des Reiches resultierte einerseits daraus, dass die alttestamentlichen. Lk 19,11-27 Anvertraute Pfunde 1 Zum Text 1.1 Hintergrund Eine Geschichte, f ur damalige Ohren mitten aus dem Leben gegri en! Ein K onig, der in ferne Lande reist um die K onigsw urde zu erlangen Jesus greift auf ein Ereignis zur uck, das rund 25 Jahre zur uck liegt. Damals fuhr Archelaos nach dem Tod seines Vaters Herodes des Groˇen nach Rom, um sich seine Herrschaft uber Jud aa best. Textstelle: Lukas 19, 11-27 Prediger: John Doss Datum: 13.09.2015 Predigt zum Downloade Predigt über Lukas 19,11-27 - Lukas und Silbermond. Pastoralreferent Dr. Ulrich Kmiecik (kath.) 15.01.2010 in der Marienkapelle des St. Hedwig-Krankenhauses, Berlin - Mitte Neujahrsempfang des St. Hedwig-Krankenhaus Berlin-Mitte. Neujahrsempfang des St. Hedwig-Krankenhaus Berlin-Mitte. Liebe Kolleginnen und Kollegen, sehr geehrte Patientinnen und Patienten unseres Krankenhauses! Gib mir ein. Lukas 19 Lutherbibel 2017 Zachäus 1 Und er ging nach Jericho hinein und zog hindurch. 2 Und siehe, da war ein Mann mit Namen Zachäus, der war ein Oberer der Zöllner und war reich. 3 Und er begehrte, Jesus zu sehen, wer er wäre, und konnte es nicht wegen der Menge; denn er war klein von Gestalt. 4 Und er lief voraus und stieg auf einen Maulbeerfeigenbaum, um ihn zu sehen; denn dort sollte.

Lukas - Kapitel 19 Zachäus 1 Und er zog hinein und ging durch Jericho. 2 Und siehe, da war ein Mann, genannt Zachäus, der war ein Oberster der Zöllner und war reich. 3 Und er begehrte Jesum zu sehen, wer er wäre, und konnte nicht vor dem Volk; denn er war klein von Person. 4 Und er lief voraus und stieg auf einen Maulbeerbaum, auf daß er ihn sähe: denn allda sollte er durchkommen Lukas 19 Einheitsübersetzung 2016 Der Zöllner Zachäus in Jericho 1 Dann kam er nach Jericho und ging durch die Stadt. 2 Und siehe, da war ein Mann namens Zachäus; er war der oberste Zollpächter und war reich. 3 Er suchte Jesus, um zu sehen, wer er sei, doch er konnte es nicht wegen der Menschenmenge; denn er war klein von Gestalt. 4 Darum lief er voraus und stieg auf einen.

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Lukas 17,11-19 Dankbarer Samariter. Und es geschah, dass Jesus, als er nach Jerusalem ging, mitten durch das Gebiet von Galiläa und Samarien ging. Und als er in einen Ort kam, begegneten ihm zehn aussätzige Männer, die in einiger Entfernung stehen blieben. (Lk 17,11-12) Jesus ist auf dem Weg nach Jerusalem. Dieser Weg führt ihn durch Galiläa und Samarien, Gegenden, die frommen Juden. Lukas 19,11-27. Eine Auslegung zum Text der fortlaufenden Bibellese. Stefan Baumann. Nutzungsrechte. Spenden. Ihr Kommentar. Name: E-Mail: Die E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Kommentar: Ich habe die Nutzungsbedingungen gelesen und akzeptiere sie. Alle Kommentare werden redaktionell geprüft. Wir behalten uns das Kürzen von Kommentaren vor. Ein Recht auf Veröffentlichung besteht. Lukas 19,11-27: Welche Lektion kann man aus dem Gleichnis von den anvertrauten Pfunden ziehen? Für mich ist das Gleichnis eine Erinnerung daran, dass das Leben als Christ eine dauerhafte Herausforderung ist, die wir nur im Vertrauen auf Gottes Liebe schaffen können. Der Herr in dem Gleichnis (=Gott) zieht aus, um ein Reich zu empfangen. Bis dies geschehen ist, vertraut er seinen.

Lukas 19:11-27 Konteks. Perumpamaan tentang uang mina. 19:11 Untuk mereka yang mendengarkan Dia di situ, Yesus melanjutkan perkataan-Nya dengan suatu perumpamaan, sebab Ia sudah dekat Yerusalem dan mereka menyangka, bahwa Kerajaan Allah e akan segera kelihatan. f 19:12 Maka Ia berkata: Ada seorang bangsawan berangkat ke sebuah negeri yang jauh untuk dinobatkan menjadi raja di situ dan setelah. Lukas 19:11-27 Luther Bibel 1545 (LUTH1545). 11 Da sie nun zuhörten, sagte er weiter ein Gleichnis, darum daß er nahe bei Jerusalem war und sie meinten, das Reich Gottes sollte alsbald offenbart werden, 12 und sprach: Ein Edler zog ferne in ein Land, daß er ein Reich einnähme und dann wiederkäme. 13 Dieser forderte zehn seiner Knechte und gab ihnen zehn Pfund und sprach zu ihnen: Handelt.

Lukas 19,11-27: Gleichnis von den anvertrauten Pfunden. 31. August 2010, 01:55. Wie versteht ihr das Gleichnis aus Lk 19,11-27? vgl. Lk 19,11-27 Da sie nun zuhörten, sagte er weiter ein Gleichnis, darum daß er nahe bei Jerusalem war und sie meinten, das Reich Gottes sollte alsbald offenbart werden, 12und sprach: Ein Edler zog ferne in ein Land , daß er ein Reich einnähme und dann. Lukas 19:11-27 Das Wort Gottes . Weil Jesus schon nahe bei Jerusalem war, meinten die Menschen, die von all dem hörten, das Reich Gottes werde sofort erscheinen. Daher erzählte er ihnen ein weiteres Gleichnis. Er sagte: Ein Mann von vornehmer Herkunft wollte in ein fernes Land reisen, um die Königswürde zu erlangen und dann zurückzukehren. Er rief zehn seiner Diener zu sich, verteilte. The Parable of the Ten Minas (). 11 While they were listening to this, he went on to tell them a parable, because he was near Jerusalem and the people thought that the kingdom of God was going to appear at once. 12 He said: A man of noble birth went to a distant country to have himself appointed king and then to return. 13 So he called ten of his servants and gave them ten mina

Fragebogen: Lukas 19,11 - 27. Veröffentlicht am 3. April 2016 von martin. Download. Handelt damit! Der ließ zehn seiner Knechte rufen und gab ihnen zehn Pfund und sprach zu ihnen: Handelt damit, bis ich wiederkomme! (13) 1. Wem sagte Jesus ein weiteres Gleichnis und warum (11)? Warum zog der Fürst im Gleichnis in ein fernes Land (12)? Betrachte den Inhalt dieses Gleichnisses und wie. Lukas 19, 11-27. Jürg Birnstiel. 10.11.1996. Einleitung I. Falsche Erwartungen (11)-> Bereits zum dritten Mal erklärte Jesus seinen Jüngern den bevorstehenden Leidensweg. Eigentlich in unmissverständlicher Weise: sie werden ihn geißeln und töten; und am dritten Tage wird er auferstehen. Lk.18,33. -> Und nun sass Jesus im Hause des Zachäus in Jericho nicht weit von Jerusalem (ca. 20 Km. Freie evangelische Gemeinde (FeG) Bonn - die City-Kirche im Herzen von Bonn

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Das Evangelium nach Lukas (Lk 19,11-27) Von den anvertrauten Pfunden. 11 Als sie nun zuhörten, sagte er ein weiteres Gleichnis; denn er war nahe bei Jerusalem und sie meinten, das Reich Gottes werde sogleich offenbar werden. 12 Und er sprach: Ein Mann von edler Herkunft zog in ein fernes Land, um ein Königtum zu erlangen und dann zurückzukommen. 13 Der ließ zehn seiner Knechte rufen und. Lukas 19,11-27 Die anvertrauten Pfunde - von Treue, Untreue und Rechenschaft. Pastor Ludwig Rühle; 30.06.2013; Download; Wahre Jüngerschaft; Treue; Über uns. Wir sind eine unabhängige, evangelische Gemeinde mit der Bibel als Grundlage und Richtschnur für Leben und Lehre. Wir hoffen, dass Sie auf dieser Seite alle Informationen über uns finden, die Sie suchen. Wenn Sie uns näher. Das Gleichnis vom anvertrauten Geld: 19,11-27 11 Weil Jesus schon nahe bei Jerusalem war, meinten die Menschen, die von all dem hörten, das Reich Gottes werde sofort erscheinen. Daher erzählte er ihnen ein weiteres Gleichnis. 5]//ESyn0812/<t> $ŽT://ESyn0812/Nr. 266 $ŽG://ESyn0812

Lk 19,11-27: Genug gedient? 2. Tim 4,5; Lk 19,13: Abimelech - Adolf Hitler Ri 9,14; Lk 19,14: Belohnung und Freude Lk 19,17: Schreiende Steine Hab 2,9-11; Lk 19,39-40: Damoklesschwert Lk 19,42: Kein Ansehen der Person Lk 20,21; Jak 2,1.5: Genau lesen (11) - Der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs Lk 20,37: Geben für Christus Lk 21, Der Abschnitt ist durch die Frage nach dem Zeitpunkt der Gottesherrschaft zusammengehalten; dass Lk 19,11-27 an dessen Ende steht, ist damit begründet, dass Lukas vor einem Missverständnis des Einzuges Jesu in Jerusalem warnen will, weswegen die Szene in relativer geographischer Nähe spielen muss. Im Inneren des Abschnittes ist die Reihenfolge durch die Markusvorlage vorgegeben; die. Der Evangelist Lukas verortet diese Szene in Jericho, kurz bevor Jesus in Jerusalem einziehen wird. Voraus geht die Heilung eines Blinden am Weg nach Jericho (Lk 18,35-48), und es folgt danach, schon nahe bei Jerusalem, das Gleichnis vom anvertrauten Geld (Lk 19,11-27). Wenn man dieses Gleichnis als Einleitung zu Jesu Wirken und Sterben in Jerusalem sieht, ist die Begegnung mit Zachäus der. Die Parallelstelle zu Lukas 19, 11-27 im Matthäus-Evangelium (Mt. 25, 14-30) bringt Erhellung. Hier heißt es nämlich: Und den unnützen Knecht werft hinaus in die äußere Finsternis; da wird das Weinen und das Zähneknirschen sein. (Es handelt sich um dasselbe Gleichnis, Matthäus und Lukas berichten also höchstwahrscheinlich von derselben Rede Jesu.) Bei Matthäus jedoch wird klar. Lukas wendet sich gegen Versuche, die Naherwartung wiederzubeleben (17,20f; 19,11), hält aber am Aufruf zur Wachsamkeit und zum Bereithalten fest . Die intensive Reflexion über den Umgang mit Besitz und die scharfen Warnungen vor den Gefahren des Reichtums legen nahe, dass es in der angesprochenen Gemeinde eine nennenswerte Anzahl von relativ Besitzenden gab. Darüber hinaus ist Lukas.

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vorheriger Beitrag: Erleichtert leben statt Lasten tragen Nächster Beitrag: Erntedankfest - Die Ernt Werner Gitt. Setze alles ein! Das Gleichnis von anvertrauten Pfunden (Lukas 19, 11-27) Live - Mitschnitt im Bibelheim Bethanien Karlsbad am 19.08.2019, Andre Klieve 19:11-27 This parable is like that of the talents, Mt 25. Those that are called to Christ, he furnishes with gifts needful for their business; and from those to whom he gives power, he expects service. The manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal, 1Co 12:7. And as every one has received the gift, so let him minister the same, 1Pe 4:10. The account required, resembles. sind häufige Wörter), in 19,28 kommen sie bei Jerusalem an. Das - bei Lukas sehr zugespitzte - Gleichnis 19,11-27 beginnt mit dem Stichwort Jerusalem und endet mit einem König, den seine Feinde ablehnen. Eine Zuspitzung findet sich auch in der heutigen Perikope : Jesu Ankunft als Friedenskönig (Einzug in Jerusalem passt eigentlich nicht als Überschrift, vgl. V. 41) löst. Predigt von Pfarrer Volker Lotz zu Lukas 19,11-27 am 16.02.197

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  1. Bibelstelle: Lukas 19, 11-27 (Lukas-Evangelium, Lk.) Do. 18.11.2010 Evangelium nach Lukas 19,41-44 Jesus weint über Jerusalem Do. 18.11.2010 Predigt Schmerz für Israel von Winrich Scheffbuch Bibelstelle: Römer 9, 1-5 (Römerbrief) und Römer 10, 1-4 (Römerbrief) Fr. 19.11.2010 Evangelium nach Lukas 19,45-48 Die Tempelreinigun
  2. But those my enemies, which would not that I should reign over them, bring here, and slay them before me. Luke 19:14,42-44 But his citizens hated him, and sent a message after him, saying, We will not have this man to reign over us. Luke 21:22,2
  3. Der gekreuzigte König (1/4): Der König beschenkt, beauftragt und belohnt (Lukas 19,11-27) 11. März 2018.
  4. Laut dem Lukas Evangelium hat einer der beiden, die mit Jesus gekreuzigt wurden, Jesus beschützt und kam dafür ins Himmelreich. Im Markus Evangelium steht aber geschrieben das beide ihn verspottet haben. Markus 15 32 Dieser Christus, dieser König Israels, soll er doch vom Kreuz heruntersteigen, sodass wir es sehen und ihm glauben können!« Selbst die beiden Verbrecher, die mit Jesus.
  5. Lukas 19, 1-10 Zachäus: Lk 19,11-27, anvertraute Pfunde: Lk 19, 28-40 Einzug in Jerusalem: Lukas 19, 41-48,Tempelreinigung: Lukas 19,45-48 Johannes 2,13-16 : Predigt ausgearbeitet von: enthalten in: Werner Krusche: Calwer Predigtbibliothek 1996/97 2 - Seite 105 : Reinhard Horst: Christus unsere Hoffnung - Seite 129: Lk 19,41-44: Helmut Gollwitzer: Dennoch bleibe ich stets an dir.

Kreuzreime - das Lukas-Evangelium in Reimform, - von der Geburt Jesu bis zum Kreuz und zur Auferstehung, - gut geeignet um Bibeltexte neu und anders zu hören, - für Gottesdienste, Gespräche über die Bibel und Unterricht, - Gedichte - als Medizin für die Seele, - geistliche Pralinen (man nehme 1 oder 2 Stück, nicht alle auf einmal), - reizvoll zum Lesen, zum Vorlesen, zum Zuhören. Vergleich Matthäus 25,14-30 und Lukas 19,11-27 Subject: Direkter Vergleich der beiden separaten Gleichnisse von den anvertrauten Talenten und von den anvertrauten Pfunden. Created Date: 1/31/2012 9:18:27 A Lukas 19, 11-27 (Lukas-Evangelium, Lk.) und 1. Korinther 4, 7 (Erster Korintherbrief) und Hiob 1, 21 (Ijob) und 1. Mose 1, 27 (Erstes Buch Mose, Genesis) und Psalm 24, 1 (Psalmen) und Apostelgeschichte 17, 28 (Apg.) und Römer 1, 21 (Römerbrief) und Lukas 19, 20-21 (Lukas-Evangelium, Lk.) und Prediger 12, 14 (Kohelet, Koheleth) und Römer 5. Lukas 19,11-27: Die anvertrauten Talente »Details» Pfarrer Volker Lotz Lukas 19,11-27: Die anvertrauten Talente »Details» So 16.08.2009: Pfarrer Ralf Richter: Lukas 19,41-48: Eine Stadt für Jesus gewinnen »Details» Pfarrer Ralf Richter Lukas 19,41-48: Eine Stadt für Jesus gewinnen »Details» So 03.08.1997: Pfarrer Volker Lot

Fehler zu ertappen. Psalm 119 macht uns mit einigen seiner Gebete bekannt, als Er solchen Widerspruch erlitt (Verse 98,110,150 usw.). Lukas 12,1-12 Die Heuchelei, die die Pharisäer kennzeichnete, konnte in anderer Form auch eine Gefahr für die Jünger werden. Die Nachfolger des Herrn Jesus können. Lukas 19,11-27 / Luke 19:11-27 // Alexander Röhm. Das Gleichnis der Zehn Minas / The Parable of the Ten Minas. Lukas 19,1-10 / Luke 19:1-10 // Christian Rathke. Zachäus der Zolleinnehmer / Zacchaeus the Tax Collector. Lukas 18,15-43 / Luke 18:15-43 // Alexander Röhm. Das Reich Gottes, Reichtum & Glauben / The Kingdom of God, Wealth & Faith . Lukas 18,15-43 // Alexander Röhm. Das Reich.

Ein Mann gibt seinen Dienern 10 Pfund. Als er wieder kommt, haben sie damit Verschiedenes erreicht. Ulrich Parzany liest aus der Bibel vor und spricht über die Bibelstelle Lukas 19,11-27 Lukas 19, 27 - Aufruf zur Gewalt gegen Andersgläubige? 16. November 2011. Weil Jesus schon nahe bei Jerusalem war, meinten die Menschen, die von all dem hörten, das Reich Gottes werde sofort erscheinen. Daher erzählte er ihnen ein weiteres Gleichnis. Er sagte: Ein Mann von vornehmer Herkunft wollte in ein fernes Land reisen, um die Königswürde zu erlangen und dann zurückzukehren. Er.

Lukas: Lebe mit vollem Einsatz. Predigttext: Lukas 19,11-27 Prediger: Roland Krumm Datum: 28.04.2013. Lukas, NT. Einen Kommentar posten Cancel reply. Neueste Predigten. Der Schrei on 4. Oktober 2020; In der Herrlichkeit Gottes leben on 27. September 2020; Von Gemeinden und Kegelvereinen on 20. September 2020 ; Unsere Vision Teil 3: Region prägen on 13. September 2020; Unsere Vision Teil 2. Calvary Chapel Wiesbaden - Mitglied der evangelischen Allianz: Gottes Wort in Wiesbaden - Evangelisch Freikirchliche Gemeinde - Evangelische Gemeinschaft - English Speaking Church in Wiesbade

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19, 11-27. Das Gleichnis von den anvertrauten Pfunden . 19, 28 - 21, 38 . VI. DAS WIRKEN JESU IN JERUSALEM . 3. 19, 28-40. Der Einzug in Jerusalem. 4. 19, 41-44. Jesus weint über Jerusalem. 5. 19, 45-48. Die Reinigung des Tempels . Euangelium S. Lucas. [291a] XIX. Zachäus, der Oberzöllner . V ND er zoch hin ein / vnd gieng durch. Jericho. 2 Vnd ſihe / da war ein M an / genant Zacheus / der. Ein Gleichnis Jesu (Lukas 19,11-27) mit den anvertrauten Pfunden hat auch eine ähnliche Aussage, ist jedoch mehr geistlich gemeint und fordert auf die uns gegebenen Möglichkeiten zu Gottes Ehre zu verwenden. Der Mensch entwickelte sich nicht in längerer Zeit irgendwie zu dem was er heute ist, sondern wurde an einem 24-Stunden-Tag erschaffen. Selbst Evolutionisten teilen in 2 Gruppen ein.

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Treffpunkt Bibel: Verzeichnis der Bibelstellen, die in den Heften von Treffpunkt Bibel verwendet werden Predigt über Lukas 19,11-27 - Lukas und Silbermond Neujahrsempfang des St. Hedwig-Krankenhaus Berlin-Mitte Kmiecik, Dr. Ulrich Predigt über 2 Korinther 7,2-9 und Losing my religion Ökumenischer Gottesdienst für PatientInnen und Mitarbeitende der Psychiatrischen Universitätsklinik der Charité im St. Hedwigkrankenhau Fragebogen: Lukas 19,11 - 27 → Schreibe einen Kommentar Antworten abbrechen. Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert. Kommentar. Name * E-Mail * Website. Captcha 1 + 7 = EVENTS Aktuelles. Suche. Links. bibel online net; Bibleserver.com; Europäische Sommer-Bibelkonferenz 2014 (Archiv) Sermon-Online; Tägliches Brot (ab 2020) Tägliches Brot.

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Lukas 19,11-27 Sonntag, 10. Februar 2013 Lukasevangelium / Gospel of Luke. Zugriffe: 1645 Zum Seitenanfang. Lukas 19,11­27 (Gleichnis von den Talenten), Lukas 10,25­36 (Der barmherzige Samariter), Lukas 15,8­10 (Die verlorene Münze), Lukas 16,1­12 (Der ungerechte Verwalter) Stichworte: Beutel, Mittelalter, Geld, Zöllner Vorbereitung: evtl. Kreisschablone anfertigen Material: Leder, Lochzange oder Locheisen und Hammer, Leder ­ band Anleitung: 1. Aus dem Leder wird ein Kreis geschnitten. Lukas 19, 11-27: PDF : 1970-01-01 00:00:00: Impulsblatt (PDF) 2005-10-16 00:00:00: L. Linder: Gemeinsam auf Kurs bleiben - Beziehungen pflegen: Lukas 6, 12-16; 36-42: PDF : 1970-01-01 00:00:00: Impulsblatt (PDF) 2005-10-09 00:00:00: H. Weyel: Gemeinsam auf Kurs bleiben - Betätigen (Teil 2) Lukas 20, 20-26: PDF : 1970-01-01 00:00:00: Impulsblatt (PDF) 2005-10-02 00:00:00: R. Vach.

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Lectio divina is an authentic source of Christian spirituality recommended by our Rule. We therefore practice it every day, so that we may develop a deep and genuine love for it, and so that we may grow in the surpassing knowledge of Christ Lukas 19,11-27 35. Triumph und Tränen 151 Lukas 19,41-44 PP-2018-2-23-1 SCM Jope Schleifstein Innenteil 02R2.indd 10-2018-2-23-1 SCM Jope Schleifstein Innenteil 02R2.indd 10 004.07.18 13:344.07.18 13:34. 11 36. Nehmer- und Geberqualitäten entwickeln 155 Lukas 20,20-36 37. Was bleibt 159 Lukas 21,32-26 38. Einer wie ich 163 Lukas 22,1-6 39. Männer freundschaft geht durch den Magen 167 Lukas.

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Nun ist gerade für Lukas die christliche Existenz nicht eine angespannte, in welcher weltentrückt gen Himmel gestarrt wird, sondern in ihr gilt es, seiner irdischen Aufgabe für das Gottesreich gerecht zu werden (19,11-27). 42. Von daher kann der Ruf des Knechtes nicht auf das singuläre eschatologische Ereignis redu­ziert werden, sondern meint auch schon den Ruf des irdischen Jesus. Predigttext: Lukas 19,11-27 Prediger: Roland Krumm Datum: 28.04.2013. Continue reading . Lukas: Lebe furchtlos Veröffentlicht am21. April 2013 | Pastor: Roland Krum Jesus ermutigt uns im Gleichnis von den anvertrauten Pfunden (Lukas 19,11-27), unser Leben zielorientiert auf ewige Frucht statt auf vergänglichen Erfolg auszurichten. Ihr sollt euch nicht Schätze sammeln auf Erden... sammelt euch aber Schätze im Himmel. Matthäus 6,19-20 . Audio-CD, Laufzeit: ca. 70 min, Best.-Nr. 548405 ISBN: 9783869544052 . € 3,95. inkl. 16% MwSt. zzgl. Versand. Neue. (Lukas 19:11-27) 14 Ka Yesus peka hari lii pakasame èci, aku Nèngu na, Ropa Jaꞌa tèke eele miu, na, miu hudꞌi sabꞌa paie-iie hia Jaꞌa, nuka sèmi lii pakasame ne: abhu lamatua ca dhèu neo pakèdꞌi laꞌe asa rai kajꞌèu

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